5720张手稿!陕西小伙边走边画,用手绘玩转古城
发稿时间:2018-10-13 16:01:41千年古城,秦塞雄都
鱼跃龙门,风追司马
文史之乡,解状盛区
士风醇茂,户尽可封
几年前,画一个西安给世界;
几年后,画一个韩城给故乡。
历时1095天,手稿5720张,
行72道巷,访百岁老人,
只因这座具有三千多年历史的神秘古城。
一入千年韩城里,街巷楼塔庙无言。韩城,是卫东青的故乡,怀着对家乡这片热土的深厚感情,卫东青和他的团队用手中融入自己情感的画笔,记录下来对家乡的一份赤子之情,手绘一个古城献礼故乡。
在《溥彼韩城》古城手绘地图出品后,卫东青这样表示:“每每回到韩城,自己都近乡情怯”。面对前人的创造,我们后人惟有敬意,才能静心凭气的发现它们的美、它们的故事和它们的曾经。
手绘地图色彩丰富,情感饱含其中,引起了大众的强烈反响。翻看着这一张张手绘图片,画面之优美,视觉之温和,犹如身临其境在进行一场旅行。
01
古城线——韩城建筑界的“老腊肉”
1文庙
文庙坐落在老城的东学巷,是一组保存完整的元代建筑群,是陕西省现存13世纪以来较有代表性的古建筑群。文庙对面有一家醋坊,据主人说,其历史和文庙一样久远,有文庙时,他家祖先就开了这个醋坊,至于为何要在这个位置开醋坊,“文庙嘛,有很多文人,酸溜溜的。”
2城隍庙
城隍庙,城隍爷,城隍爷就蒜吃胡卜。现在不兴拜城隍,现在一说都是梦,梦里花落知多少,只有周公才知道。城隍爷是谁?城隍爷就是阴间的县太爷,减恶除凶,护国保邦,旱时降雨,涝时放晴。城隍庙是一组恢弘壮观的古建筑群体,布局合理,坐落有致,琉璃覆盖,光彩夺目。正门原有对联:举念奸邪,任尔烧香无益。居心正直,不拜XX何妨。现在不知何处。
3隍庙巷
隍庙巷夹在城隍庙和东营庙中间,除此并无非常特别之处。韩城有72道巷,个个充满传奇故事,比如“一母三进士,一举一贡生”的解家巷;比如怜顾弱贫传为佳话的贾渊贾家巷;比如“父子御史”的上长巷;还有那崇义巷、天官巷、马道巷、狮子巷……
4金塔
金塔为什么叫金塔,有说是金国时建造,有说是曾为金身。因为它,韩城古城又被称为金城。高俊突兀,上摩天际,不敢高语,恐惊天人。据说金塔素为兵家必争之地,或许正是因了这兵家必争,所以塔中没有一弥半僧。晨钟暮鼓,谁在塔下敲钟,谁在塔内秉烛,谁在这高处看历史风尘滚滚,谁在这金塔之顶看这古城变迁斑驳。
5毓秀桥
这座桥只卖了二两银子,二两是多少人民币,在清朝那会大概是几百元。但它真的只值几百元?自然不是,这座桥是无价之宝。当年刘荫枢建好此桥,怕他的后人借桥讹诈,因而二两银子卖给了故乡。这座桥啊,风雨斑驳;这座桥啊,让我们和故人对话。这座桥啊,传承着什么?传承着什么你们知道吗?这座桥啊,日夜看着我们,看着我们如何尔虞我诈。
02
民居线——到明清城池、元代古寺串门去
韩城东北方向一线,既可以看到保存完好的明清建筑村寨党家村,又可以见到罕见的元代古建普照寺,商业开发较少,古意十足。
6党家村
党家村是个坑,天南地北的人开车、骑马、蹬三轮,都往这坑里跳。为嘛,为这保存完好的古民居,有祠堂、有牌坊、有绣楼、有寨子,还有小小的惜字炉。惜字炉啊惜字炉,就是把所有写过字的废纸,不乱扔,不他用,而是放到这炉里焚烧。古人说:读书当因敬字而惜字。后人可懂其中道理……
韩城在乾隆年间被称为“小北京”,而党家村则被称为“小韩城”, 可见当年村子的繁盛。尤其是家家户户古老四合院中矗立几百年的“壁刻家训”,成为一种独特的文化现象。村子距今已有近七百年历史。村中保存了一百二十多座四合院,还有十一座祠堂,被称为“东方人类古代传统居住村寨的活化石”。
7普照寺
普照寺,建在10余米高的古寨堡南端,居高临下。普照寺是一组罕见的元代典型古建筑,始建于元延三年(1316年),清代续修,塑像、绘画也颇有看点。韩城人认为普照寺的外形与拉萨的布达拉宫有些像,当地口语中就叫它布达拉宫。过去,如果有村民求子,多半也是来这里。
03
荒野线——有的是重量级历史
韩城出名人,而且是很有分量的那一类,这里立有司马迁祠与晋国赵武、程婴、公孙杵臼之墓(三义墓),历代文人都喜欢来这里追古。
8司马迁祠
司马迁祠四周都是田地和荒山,从韩城出发要走很远的路,过了芝秀桥才到山门,那种荒凉肃穆之感让人难忘。从山门到祠院的999级台阶,体现了韩城人对司马迁的敬重。韩城的中小学生都有到司马迁祠祭拜的经历,每年的祭拜都是同一个主题——风追司马(意为有德行的人追慕司马迁)。出于敬重,也出于自豪,韩城人逢到外人都会介绍司马迁,说他是韩城的故人。
9三义墓
几年前电影《赵氏孤儿》在国内大火,不过很少有人知道真实历史中那些主角们的最后归宿地。从司马迁祠墓往西几公里,高门原堡安村东南的古寨内,立着春秋时晋国赵武、程婴、公孙杵臼之墓(三义墓),目前还未开发,周围都是庄稼地。
春秋时韩城曾为晋国地,称少梁。相传程婴为少梁附近的程庄人,赵武后裔居少梁至今,少梁村中赵姓与程姓为其后裔。
10禹门渡
龙门是黄河的咽喉,位于韩城以北30公里的黄河峡谷出口处。据《名山记》载:黄河到此,直下千仞,水浪起伏,如山如沸,两岸均是悬崖断壁,唯“神龙”可越,故名“龙门”。传说这里是大禹治水的地方,故又称禹门。黄河流经此地,破山峦而径出,景象壮观。
04
逛——有故事的小巷
韩城古城的巷道纵横交错,号称七十二条巷,取孔子弟子七十二贤,寓意贤人良士遍布城中。以主街金城步行街为主干道,两边各有六条巷子,由此延伸出无数纵横小巷,只要找到最大的巷子,便不会迷路。
11学巷
古时秀才们都在学宫里上学,作为县学的文庙、明伦堂都在这条巷中,明万历四十一年(1613)修建了儒林牌坊,作为通向学宫的门楼,“学巷”由此得名。
学巷长210米,宽3.5米,充满文绉绉又恭敬的儒生气。东段有两座东西对峙的木牌坊,中间坐落着明万历年间修建的五龙盘曲琉璃壁,壁前是文庙的“棂星门”。学巷两旁的民居门楣讲究,如“登科”、“孝悌忠信”、“安详恭敬”等。
这条巷子很窄,但很有味道,尤其在雨天,很容易让人想起戴望舒那首著名的《雨巷》。
12箔子巷
箔子巷为东西走向的大巷,因旧为箔子市而得名。相国府邸、状元后裔、按察使连院均在此巷。韩城八大望族,“东丁西杨南胡北党”,另有苏、牛、薛、张四家,在此留下许多家族故事。
“一母三进士,一举一贡生。”这话说的是解氏家族。韩城的解姓原居解家村、薛曲村等,后因解家出过数名进士、举人而逐渐移居城内。解家巷位于古城中心、主街以西,南北走向,东与丝坊巷连通,西与薛家小巷连通。
05
古城的美食民俗
一方水土养一方人。韩城人享用着祖上创造且流传下来的美食,精神上传承着先贤先辈对待万物的气度和风范,一代又一代,生生不息。韩城人喜食羊肉,对羊肉的做法有独特讲究,口味上偏辣。街边多有味道地道的小店。
13羊肉泡
韩城羊肉泡馍的做法、吃法与西安等地有很大区别,更接近原始本味。由于水质差别等原因,地道的韩城羊肉泡只有在本土才能吃到。
清早起来吃羊肉,是韩城人特有的食俗。韩城羊肉泡突出一个“早”字,讲究“鸡鸣肉”,一般羊肉馆凌晨四、五点开门,上午九、十点翻案。
韩城的羊肉泡采用传统做法,鲜肉现煮现卖,火候很重要,一锅只煮一只羊,若煮两只,必是同龄的。调料只有一样——韩城大红袍花椒,与韩城羊肉是鲜香绝配。
老食客的吃法简朴,只食甜羊肉,不加任何作料,讲究的是原汁原味。酸羊肉就要搁上葱花,调以盐、醋,再加大勺羊油辣面,就风干的馍片或烧饼。
14羊肉胡饽
羊肉胡饽是韩城独有的传统美食,味道酸辣。烙生面饼,切丝备用。油锅炝辣面、香菜、蒜片,入鲜羊汤、羊肉片、饼丝,稍煮,出锅前用辣油一浇,再烹以香醋。要紧的是:饼子必要切成非常细的丝条,吃到嘴中,仍旧一丝是一丝,有嚼头。
韩城人的习惯是早上喝羊肉汤,中午吃胡饽,且只在羊肉馆子吃,因为这里才有新鲜的羊汤,其他肉汤无法煮出正宗的羊肉胡饽。
15羊肉饸饹
羊肉饸饹古称“河漏”,又称荞面饸饹,已有六七百年历史,是韩城味小吃的头牌,城中随处可见。
韩城羊肉饸饹最大的特点是汤浓而多、面筋而少,三两口便吃完,落个满口香。韩城人在荞麦面中还要加入一定比例的特色沙蒿面,所以韩城羊肉饸饹与其他地方的饸饹颜色、口味有明显不同。
16馄饨
韩城馄饨是臊子馄饨,一定要有好汤,称为开汤。将烧好的臊子汤浇在馄饨上,吃一口馄饨喝一口汤,那滋味,绝了!在韩城人的眼里,馄饨是招待尊贵的客人的。娶媳妇,嫁闺女,过寿,满月,丈母娘招待新女婿都是吃馄饨的。尤其过年,家家户户都要吃馄饨。
17行鼓和围鼓
行鼓和围鼓都是韩城民间有名的鼓乐。过去,韩城大一点的村庄都有自己的锣鼓队,逢年过节,求神祈雨,都有锣鼓表演。除了锣鼓节,韩城的社火节、司马迁民祭也十分有特色。
韩城整体地势是西北高、东南低,西面是山地,东部是黄土台原,有澽水下游川道和黄河滩地,周边自然资源主要有森林自然保护区、黄河、湿地,比较适合自驾车旅行。
交通推荐:
自驾:西安出发,走京昆高速,全程227.8公里,大约3小时。
客车:西安到韩城,西安纺织城客运站上车,每约30分钟一趟,全程运行3小时。
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